流浪到恆春的教育魂

「時間都去哪兒了？還沒好好看看你眼睛就花了。柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了。」

〈時間都去哪兒了〉作詞／董鼕鼕

來到國境之南的恆春經營民宿「心境會館」，絕大的原因是為愛啟程，看似流浪的選擇，其實對於方惠盈來說已經不只一次的嘗試，新北市金山朱銘美術館、新竹縣司馬庫斯教師，這些偏鄉地區都是她曾經工作及生活的過往；於是，輾轉來到恆春小鎮的她，為愛啟程的原因，其實來自土地及教育的熱情。

與樸學基金會打造夏令營

「這裡的人際關係很不一樣，很容易讓妳發現有趣的事物，看似很平凡的浮潛教練，背後都很有故事。」方惠盈笑著說。雖然才落腳不到一年，但是她幾乎走訪了在地社區，認識許多民宿業者。「同行雖然競爭，但都很和善，甚至都會相約一起烤肉聊天。」這是在地生活的一種方式，必須相處了解，才能創造更大利益，一味的單打獨鬥，只會讓自己找不到資源，反而被孤立。

不過，擁有「教育魂」的方惠盈沒有遺忘自己的才能，儘管來到人生地不熟的恆春，她還是找到了別於其他民宿的經營模式，與樸學基金會一起開創夏令營活動，並透過淨灘活動，讓參與的孩子認識到墾丁一帶的垃圾量驚人，而這些是一年多達700萬的遊客所造成的環境破壞…看似嚴肅的課題，卻是利用深入潛出的方式引導，她帶領孩子撿拾塑膠廢棄物，再透過DIY打造成創意玩具或裝飾物，並且要孩子分享自己的心得感想，最後，營隊的尾聲她商借到墾丁國小門口的一塊小區域，在夜晚的墾丁大街上，方惠盈與這群孩子一起兜售。「孩子會請遊客說一個最喜歡墾丁的原因或小故事，然後就可以帶走他們製作的紀念品，利用這個過程，孩子分享著環保的概念，也增加自己口條訓練。」她解釋說。

  

利用空間規劃及教育推廣來找到生活的重心，是方惠盈的想望，也是經營民宿的未來發展，如今要做的，其實就是融入與體會在地；於是，她參加護蟹活動、社區盆栽課程教學，以及到附近國小代課，摸索如何將自己的所長，發揮在恆春這片土地上。

嘗試開放打工換宿

當然，自我內在的追尋是一個課題，民宿管家的腳色她也是學習的重點之一，加上又開放打工換宿的模式，這個旺季夏天來臨時，的確措手不及。「考慮到成本，加上這裡不好找到專職清潔的員工，所以我就朝開放打工換宿來嘗試，特別希望找到中國或港澳的遊客來生活體驗，藉此互動也可以了解他們旅行的目的及需求。」方惠盈解釋說。

方惠盈的潛水秘境

而遇到打工換宿的朋友形形色色，曾經有同時間兩個女生在房務打掃上意見不合，後來還有爭執，身為管家的方惠盈此時就要扮演大姊姊的腳色，理解及開導她們，讓工作效率可以繼續回到軌道上；她也明白，這些來到心境會館體驗人生型態的孩子都還年輕，急著玩樂，所以只要房務結束、行有餘力，她就會開車載大家一起遊山玩水、參與在地活動，甚至介紹她的浮潛秘境。

  

房務結束之後，方惠盈總會帶著大家一起戶外體驗

經歷人生的酸甜苦辣

回首經營民宿的瑣碎，天天像是度假，卻也天天沒有放假，但是在忙碌之中，方惠盈還是充滿熱情，她說：「前幾天就有客人包下整棟民宿求婚，成功了我也替他們開心！看到家族旅遊很自在的在心境享受度假的輕鬆，也覺得很欣慰。」她與友人一起頂下這間民宿，與房東簽了四年半的約，這樣的生活才正要開始；然而，看著她新手駕駛緊張地開著車從心境會館到恆春鎮上，儘管車體因為之前的技術不純熟而遍體麟傷，但她還是平安到了目的地，買到想要的器材用具。

心境會館開放香港朋友生活體驗

或許，這就是答案了，從規律上班族到經營民宿盈虧自負，過程不免煎熬及充滿挑戰，但，都會抵達最初想望的所在。然後，我想起了來到心境會館打工換宿之前，她曾經私訊給我的一首歌，〈時間都去哪兒了〉。

 

心境會館

地址：屏東縣恆春鎮大光里砂尾路74號

電話：0987-736725

網站：http://cengen.uukt.tw/

暫別墾丁大街的喧囂，心境位於恆春大光里砂尾路往關山的半山腰，視野遼闊優美，可遠眺整個恆春市區。客房擺設以舒適感為原則，各種房型皆設有湯屋，會館更備有百坪庭園，烤肉輕鬆方便。後壁湖漁港與關山就在隔壁，也鄰近南灣、龍鑾潭、貓鼻頭等景點，若欲前往海生館、佳樂水也都相當方便。

 

從想像到實踐，走讀恆春

「若是到恆春，就愛落雨的時陣，罩霧的山崙，親像姑娘的溫純；

  若是到恆春，愛揀黃昏的時陣，你看海墘的晚雲，半天通紅像抹粉；

  若是到恆春，就愛好天的時陣，出帆的海船，有時駛遠有時近；

  若是到恆春，嘸免揀時陣，陳達的歌若唱起，一時消阮的心悶。」

宋澤萊〈若是到恆春〉。1981年

我選擇一種很慢的速度開始我的旅程，從樹林搭乘火車莒光號往南到高雄，再換墾丁列車9117一路經過林園、東港及枋寮往恆春，早晨五點出發，下午兩點才抵達國境之南。

距離我上回來到恆春已經有四年之久；然而，上回只是短暫停留，這次獲得屏東縣文化處「走讀屏東×社區漂鳥」的計畫補助，我在這裡打工換宿及旅行寫作長達25天。外表我曬黑了許多，內在更是充滿收穫。

打工換宿體驗勞動

每天早上大約九點半起床，早餐結束之後要在十一點左右趨車前往位在砂尾路的民宿「心境會館」，從居住的德和過去大約10分鐘的車程，這段「通勤」的路程完全與我在台北火車加上捷運的感受不同，路途順暢，風景優美，還有鳥語花香作伴。

 

由於民宿還有應徵其他打工換宿的夥伴，管家也會一起整理，所以大約維持在四個人的房務工作團隊，如果是包棟要整理五間房的狀況，三個鐘頭可以完成，等候下午三點的下一組客人入住。

開始工作時，我們會先稍微整理房間垃圾，接著，細分工作內容，大致上有「浴室清潔」、「掃、拖地」及「換床單、枕套」這三大項，所需時間都差不多，一間約二十分鐘內可以完成，提早完成的夥伴會下樓繼續打掃廚房及客廳，再有個別工作結束的夥伴，就會補充一次性盥洗用具、礦泉水等備品。當然，這些清潔房間的工完成了只是告一段落，還要先換下的床單、枕套計算數量送洗，擦拭浴室的毛巾則要自己洗滌，如果遇到客人有在庭院烤肉，嗯，這就是更麻煩的活兒了！若是當日要清潔的房間不多，就會整理庭院的落葉及雜草。

 

沒來打工換宿之前，廁所從沒刷洗這麼乾淨過｜與民宿管家討論工作內容

私房景點管家帶路

當清潔工作結束，萬事俱備，就只欠客人了。不過，訂房客人有時會先在恆春鎮上用完晚餐，入夜才抵達，管家其實不捨得讓打工換宿的夥伴陪她等，都會放牛吃草，讓我們提早休息，不過，多半只要客人準時在三點入住，管家都會不辭辛勞帶我們遊玩吃喝，認識外地人不知道的恆春。

於是，每天下班之後，都有意想不到的地點及吃食，快炒店必點雨來菇、菜市場旁的200元一大盒生魚片、萬里桐阿嬤的店品嘗肉燥飯、以及周日限定的恆春夜市（在地人都來這，觀光客都去墾丁大街，超貴），至於景點，自然的有白砂玩水、關山夕照、龍坑生態保護區、甚至開了兩個鐘頭的車去東源走步道訪哭泣湖、賞野薑花；人文都也妹有少，恆春民謠館、陳達故居、台電核能展示館與車城福安宮（全台最大土地公廟），位在古城東門的搶孤更是從傍晚到深夜一直抬頭目不轉睛……

  

參加社區煮鹽活動｜去人少的秘境浮潛

有情有益恆春小鎮

更讓我覺得回味無窮的是，管家雖然口頭上表示提供早、午兩餐，但是晚餐總會下廚烹煮，在地的青菜經由她的簡單料理，使得一天的忙碌到最後有個調劑，透過晚餐時刻來閒話家常、收整心情，溫馨且自在。

這是一種生活的方式，我慶幸自己我在這個夏天深切的感受過，離開原本在公益團體的編輯出版工作，也因此，九月準備開始重回職場的我，突然有了一個月的時間暫別固定的生活圈，在這裡，我結交了許多朋友，有與自己小一輪的大學生，也有大自己40歲的月琴傳藝師；在這裡，我遠離了坐在辦公室吹冷氣敲打鍵盤，而是滿身汗整理房務把地板拖到自己都不好意思踩進去；在這裡，我與山海靠得好近，得以心平氣和，嘗試用自己擅長的文字將這些感受與發現記錄下來，於是，我發現恆春小鎮的文學想像，如此真實、真摯，引道我繼續在未來的人生旅途上逐夢。

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哭泣湖小百科

從東源村的水上草原繼續北上，即可抵達東源湖，排灣族語中，也稱作「哭泣湖」。

不過，「哭泣湖」的哭泣二字，在排灣族語中其實有水流匯集之意。湖泊水源豐富，孕育了許多動物，包括鷿鵜、水蛙優游其間。

東源湖的景致在夏天時最是迷人，野薑花隨處可見，牡丹鄉公所更會連結在地社區進行導覽及路跑活動，吸引民眾遊玩賞花。

唱出恆春民謠的情深款款，傳藝師黃卻銀

「恆春民謠是咱的寶，只有我有別處無，山明水秀風景好，歡迎大家來遊玩。」

黃卻銀／作詞

恆春民謠傳藝師黃卻銀

來到恆春打工換宿，每回房務整理的工作告一段落，除了在騎車在山海之間享受陽光，最常到走逛的地方就是古城內的街角巷弄，其中，最讓我印象深刻的就是民謠館，它的建築及陳設，以及裡面充滿人味的故事，都是一道道美麗的風景。

  

恆春民謠館每周三都有固定聚會，教唱民謠

午後，在民謠館邂逅

那是個星期三的下午，誤打誤撞的我找著便利商店購買報紙，出了店門口發現昏沉的天空烏雲密布，可能即將大雨，想說找個地方遮蔽的我於是走進了位於恆南路上的民謠館，當時，正好是傳藝師固定的演奏時間，我一邊瀏覽館內的插畫與詩詞，一邊聆聽恆春民謠的款款風情，享受得很。

當歌聲間歇，好奇的我便詢問起其中一位傳藝師，關於民謠館的種種，而這位黃卻銀老師，除了介紹了周六還有結合喝咖啡聽民謠的活動，更娓娓道來自己接觸恆春民謠、彈奏月琴的心路歷程。

周六來到民謠館還有咖啡搭配｜現場也販售月琴

民謠，聽傳藝師彈唱

起初，黃卻銀不喜愛唱民謠，固定在車城福安宮舉辦的歌唱比賽，她也未曾報名過恆春民謠的相關組別，但，成績總是不理想，都在五名之外，然而，在1996年時，她因著自己的好奇心，嘗試報名民謠的平埔調，竟大獲好評拿到了亞軍。

隔年，文建會在恆春成立民謠月琴研習班，黃卻銀也報名參加，師承吳燦崑，從此與月琴結下不解之緣。之後，更以《五孔小調》成為民謠歌唱比賽的常勝軍，恆春半島如詩如畫的美麗風景，她都能逐一唱進民謠中，使人陶醉。

投入恆春民謠的黃卻銀，真實的身分是販售茶飲，她天天開著小貨車販售青草茶、綠豆湯等涼品，有趣的是，車上擴音器播放的不是吵雜的叫賣聲，而是一首首詞曲優美的恆春民謠，讓人驚豔的不只如此，這些動人民謠的文字皆是她的創作。

 

傳藝師活到老學到老，因為對生命保持熱忱

彈唱，是人生路縮影

她有時也會將貨車停靠路邊，抱起月琴就開始自彈自唱，常吸引旅遊當地的觀光客駐足聆賞。又因為喜歡閱讀，儘管只有國小畢業的學歷，但她的文學造詣水準不凡，初登板拿下亞軍名次的就是演唱〈天下父母心〉，是她自己填詞的平埔調，「天下父母最珍貴，操心勞苦為兒女，教子正當好行為，教女賢慧好人妻，父母疼子長流水。」她用歌詞寫下人生經歷的體悟，文字樸實卻充滿感情，令人讚賞。

難能可貴的是，當我詢問她今天來到民謠館是表演嗎？黃卻銀笑著回答說：「我算是中生代啦，今天是來跟陳英阿嬤來學習不同的唱腔，她80多歲了喔，很厲害對吧！」儘管她已經是社大的傳藝老師、國際民謠節的表演貴賓，但卻沒有停止對於自己在這門技藝上的要求，活到老、學到老。

黃卻銀的飲料車就停在民謠館旁邊

「恆春民謠唱出我的心情。」她說。小貨車上賣的是青草茶、苦茶與綠豆湯，味道有苦有甜，如同黃卻銀隨興唱出自己的心境，喜怒哀樂、人生縮影。

除了春吶，還有民謠音樂節

感受國境之南民謠的獨特魅力也有時節嚴選，恆春國際民謠音樂節約在每年的10至11月舉辦，活動範圍包括恆春鎮及屏東市、東港、枋寮等地區，不只有台灣味，更邀請國外表演團隊共襄盛舉，以不同的民謠、樂器交互演出，復古且創新。

你若來恆春，就要到民謠館

館外的小廣場及建築體充滿古意，館內則利用在地植物的空間佈置，形塑民謠館舍的氛圍，雖然展覽陳設的空間不大，但簡單明瞭地介紹恆春民謠的典故，也足夠讓遊客或站或坐聆聽傳藝師演出。若是想要對於恆春的歷史文化與常民生活做一趟完整的巡禮，來到恆春民謠館就對了。

恆春民謠是從庶民之間開始流傳的音樂，是以聲音刻劃生活經驗、歷史背景及地方色彩的豐富文化。為了使恆春民謠這項無形的文化資產不致凋零失傳，屏東縣政府於2009年將恆春醫院旁的舊有宿舍闢為恆春民謠館。恆春民謠館展出《思想起》、《四季春》、《守牛調》、《平埔調》、《五孔小調》、《楓港小調》以及《牛母伴》七種曲調的樂譜。

位置所在：屏東縣恆春鎮恆南路168號
連絡電話：08-8880293
開放時間：上午九點到下午五點，周一及國定假日公休。免費

秘境探險，龍坑生態保護區

「紛沓的腳步聲裡，電筒的光圈映出亂石雜草的土徑，和起落踢踏的腳。漸漸地，灌木叢中有鳥聲啁啁，傳來黎明的捷報。不久更聽見一種野性的聲籟，歎而復息，低抑而又深沉。那野籟愈來愈近。一轉彎我們已穿透了草海桐與林投樹叢，整個暴露在空曠的平岸……」

余光中〈龍坑有雨〉。1987年

還沒來到恆春打工換宿，民宿管家就傳訊息給我，請我先提前預約龍坑生態保護區的環境生態教育，於是，8月14日這天，我就報名了聆聽最早一場八點十分的簡報，打算利用一整個上午的時間來好好認識龍坑（感謝民宿管家的提醒與放假）！

切記「帶把傘」，這是民宿主人提醒我們的，因為步行完防風林就是海濱草原、台地及峽谷，都沒有遮陽處，烈日當空，要做好防曬準備！

珊瑚礁台地，防曬注意

龍坑地區位於鵝鑾鼻東方約1.5公里，從我的住處恆春德和騎車抵達大約需要半個鐘頭。中間剛好經過聆聽簡報的墾管處遊客中心，我報名的場次是早晨八點，結束了十分鐘的影片播放，墾管處的工作人員就會發放證明，憑證明就可以前往龍坑生態保護區的管理處驗明正身，走逛以珊瑚礁台地著名的地形。

 

墾管處現場也有當地生物介紹及各式展覽，當時展出藝術家以漂流垃圾打造的作品

龍坑全區為隆起的珊瑚礁地形，由於地處鵝鑾鼻夾角的端點，所以海浪不斷拍打礁岸，形成旺盛的侵蝕作用，也造就了崩崖、裙礁、峽谷等獨特的地形，由於形狀像條「龍」，又有「坑」的樣貌，「龍坑」因而得名。在這裡珊瑚礁海岸植物滋養其間，並有種類繁多的鳥類和爬蟲類等，深具研究的價值，所以被列為生態保護區。

生態多樣性，近在咫尺

欣賞影片結束之後，直奔龍坑的我在九點抵達，很幸運的遇到志工導覽，從入口的防風林就開始做詳盡且生動的介紹，「大笨蝶本名大白斑蝶，因為體積大飛行速度慢，加上毒性強，所以飛得再慢也不怕鳥兒來吃！」志工指著樹林旁的蝴蝶要我仔細觀察，以及聆聽小彎嘴畫眉的叫聲此起彼落。

大約40分鐘的路程，我步出了防風林，映入眼簾的就是珊瑚礁台地，佈滿著許多特殊的砂地植物，包括如草海桐、馬鞍藤、水芫花與白水木等等。由於季風帶起的鹽霧漫天，大多數植物無法適應，而水芫花打敗群雄在此根據為王，可說是天賦異稟，也因此，這裡成為全台水芫花生長範圍最大、區位最高的地方，無論四季更迭，它都在此展現著風貌。

不過，有點可惜的是，在2001年因為阿瑪斯號貨輪油污事件，此處的珊瑚礁被原油大幅污染，雖然目前大部份清除，但是龍坑生態已經受到破壞，無論是散落在海床上的貨輪殘骸，以及漂流木等等，直接導致珊瑚無法順利復育。

 

旅途開始，走進防風林步道，導覽志工就開始認真講解

巨石成崩崖，聽濤觀浪

木棧道上除了觀察植被，崖崩景觀也是亮點，因為重力和旺盛的侵蝕作用，使得珊瑚石灰岩逐步破裂，並且向下崩落，也造就龍坑全區的裙礁、峽谷、礁柱等獨特的地形，盡頭處更是高達數十公尺的峽谷，受地形影響，常年狂風呼嘯，崩濤裂岸。

  

來回龍坑生態保護區雖然只有短短的不到三公里，但景觀的獨特在在顯現出自然原始的威力，令人印象深刻！然而，還是請大家記得，墾管處目前限制每日開放200名遊客參觀，並須事先申請（上網動動手指很方便的），上完十分鐘的簡報導覽之後就可進入參觀，體驗一趟感性、知性兼具的小旅行。

  

                                               龍坑生態保護區記得上網先登記｜有環圈就代表可以入保護區參觀

阿瑪斯號貨輪油污事件

2001年1月14日，希臘籍貨輪阿瑪斯號滿載礦砂，由印度駛往中國大陸，行經台灣南部海域時，阿瑪斯號失去動力。當晚八點便在墾丁海域擱淺。台灣交通部和國軍搜救中心接報後，立即展開救援行動，並啟動防止漏油的相關措施。

然而，受污染的龍坑生態保護區交通不便，且是珊瑚礁地形，油污遍布礁石及岩縫，加上時值東北季風期，海象惡劣，海上搶救作業因此拖延，導致效果不彰。因此，漏油事件爆發，海底生物因為油污覆蓋而快速死去，原本棲息該地附近的海鳥，羽毛沾粘上油污，使其所具有的飛行及保暖功能受到影響，死傷慘重。同時，龍坑也是瀕臨絕種的椰子蟹在台灣最重要的棲息地，汙染對椰子蟹生態造成重大打擊。

  

此外，在搶救期間，因為人員隨意踩踏，對於需要長久時間才能形成的珊瑚礁也產生了嚴重的破壞。2002年，環保署將1月14日訂為「台灣海域受難日」。

「品嘗一下海水的滋味！」走在珊瑚礁台地的木棧道上，導覽志工拾起了腳邊的抗鹽植物海馬齒讓我咀嚼感受。

大光社區，打造觀光新形態

「月娘光光隨車行，運命好壞天註定；天生我是歹命子，人生路途足歹行。

咱對人好無人褒，好魚奉吃嫌臭腥；為人設想無好報，人去財空逐項無。」

陳達／即興作詞，簡上仁／紀錄。1978年

落山風、檳榔與恆春民謠，共稱恆春三怪，而恆春民謠之所以被納入，是因為民謠的來源複雜，因為地理人文因素相互影響，除了閩南傳統外，還融入客家、排灣族與平埔族等各民俗的音樂元素與風格，展現出恆春半島多元的文化特色及現象。也因此，恆春民謠被列為台灣重要的文化資產，更有數位典藏機構將這些傳唱已久的古調，詳實紀錄及傳承推廣。

提到恆春民謠的傳承推廣，在恆春最著名的就是有「思想起的故鄉」之美譽的大光社區，幸運的是，距離我打工換宿的心境會館（砂尾路76號）車程只要五分鐘。

位於大光社區的陳達故居

產業轉型無所畏懼

傳說昔日此地有許多參天古樹，和居民房屋形成無數大小不等的「樹屋空間，宛如家屋的房間」，所以在清光緒時名為大樹房。光復後，地方重要人士取「宏大光明」之意，改名為「大光」並沿用至今。

如何找到大光社區呢？很容易的，台26線從恆春往墾丁的方向，尋著163縣道再往南，就可以看到主要出入口的意象標示，它的設計元素包含了月琴、瓊麻及海洋，清楚明白。

 大光社區的入口意象很鮮明

大光社區的開發甚早，瓊麻工業正興盛時，因為社區一帶的海岸線長，所以也曾種植廣大的瓊麻林。然而，瓊麻工業在時代的浪潮淹沒下已經沒落，當地居民便以農維生，加上後壁湖漁港也在附近，所以漁民也占了一定比例。

當然，墾丁不斷接受觀光發展而調整面貌，大光社區也不免受到影響，不少在地居民改為從事浮潛活動的經營。難能可貴的是，2012年秋天，大光社區一群對這片土地充滿熱忱及反思的居民，深切認知保育本土生物多樣性是永續發展的基礎，為了推廣旅遊不再只是對當地資源的「搜括」，而轉以「生態產業」的心態來經營，於是成立了「大光社區生態旅遊巡守解說員隊」，並且積極推動當地自然、藝文導覽活動。

月琴傳承社區培力

所以，當遊客結束大光社區的生態導覽，就會發現當初身邊上了年紀的生態導覽員，換下制服，再著新裝，竟然個個都是可以拿起月琴自彈自唱的高手，真的會讓人驚訝！

每周六的下午，他們都會在陳達故居前的小廣場表演，風雨無阻（我去的兩次都下著細雨呀），特別的是，月琴在他們手上時不再是古老樂器、民謠在他們口中也不只是昔日曲調如此簡單，他們與兩位在地年輕人組成的樂團「草地之星」合作，伴著即興的拍打及吉他聲，一起唱著《思想起》、《祝你幸福》多首歌曲。

  

民謠與吉他的合作｜阿嬤彈奏月琴時總是洋溢笑容

有趣的是，彈奏月琴之間，他們不顧有旁人就在現場欣賞，就直接討論說起「這樣默契不夠」、「這樣感覺不夠好」，率直性情一覽無遺。另外，他們在每首曲目中間都會介紹恆春民謠的典故，像是吟唱〈四季春〉前會提到「是指這裡四季如春，又稱「恆春調」，歌詞中常常提及四季花草，主要介紹恆春當地的風景」，讓遊客可以基本認識歌曲的涵義。

細雨聲中聽著長輩吟唱的恆春民謠，坐在陳達故居前的小小天地，這樣的文化展演傳達著早年生活的種種心境，無不讓人觸動許多人的回憶與情感，也感受著社區的源源能量；當恆春面臨產業轉型的衝擊時，力求進步與獲利的同時，願景中的地方藝文傳承及發展不應該是以營收來衡量，而是體察注入濃郁人情味形成的價值。大光社區的存在，提醒著這一點可貴的價值，所謂的發展不靠觀光而來，而是社區力量培養而生。

  

恆春民謠小百科

起源於前來恆春開墾的外地人，因為思念家鄉的親人，不禁隨口哼唱的，這些歌曲的記憶可能來自家鄉的片段曲調，或者是自己隨意編作，由於旋律好聽、朗朗上口與易於背誦，於是在恆春、滿州、楓港、車城等地流傳開來，因為深具地方特質，所以被稱為「恆春民謠」。

關於陳達

1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里砂尾路，1981年因車禍過世。陳達有四分之一的原住民血統，因沒有受過學校教育目不識字，年輕時以打零工、放牛維生，喜歡唱恆春調。他的歌聲蒼涼，歌詞相當有詩境，搭配月琴清唱，情感十分豐沛，被邀到台北接受採訪後大受歡迎，電視與和報章媒體紛紛報導，並錄製了專輯，其中最有名的歌曲，就是《思想起》。因為陳達的演唱節奏自由、似吟似唱，所以，許常惠譽之為「未經人工改造的遊吟詩人」，如今更是恆春民謠「國寶級」傳奇人物。